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El bloque de cedro rojo medía unos dos metros de largo, un metro de alto y casi lo mismo de ancho. Gordon Dick le estaba cortando la parte superior redondeada. La motosierra lo mordía, rociando serrín. Con los auriculares puestos, Joe Martin se agachó para observar dónde se abría la hoja. Con la mano derecha hacía pequeñas señales: arriba un poco, abajo, bien. El aire se llenó del aroma penetrante, casi medicinal, del cedro. Juguete sexual de silicona, muñeca sexual transexual.

Martin es un artista de Tla-o-qui-aht en la costa oeste de la isla de Vancouver, en la Columbia Británica. Dick, otro tallador, es de Tseshaht, una nación vecina. Estaban realizando los primeros cortes preliminares de una estatua de un lobo sentado sobre sus cuartos traseros: un tótem corto, en realidad. Cerca había dos postes más grandes, casi completos, de 7,3 y 9 metros de altura. En un lado de cada poste, apilados uno sobre el otro, había figuras simbólicas: osos, soles, serpientes marinas míticas y más lobos. Muñeca sexual suave.

Este verano, Martin instalará uno de los postes en Opitsaht, el pueblo natal de su familia, en la isla de Meares, cerca de Tofino, un pueblo turístico de la isla de Vancouver. Muñeca sexual de 160 cm.

Opitsaht tenía cientos hasta que una ley canadiense de 1884 obligó a los pueblos indígenas a permitir que coleccionistas y museos los tomaran libremente, lo cual hicieron. Al igual que las vidrieras de las catedrales, los tótems son representaciones visuales de las enseñanzas tradicionales. Pero su imponente presencia los convierte en algo más que eso, me dijo Martin. "Dicen: 'Estamos aquí. Esto es...nuestroespacio.' "