Manya manyan tsana Amurka, Jamus da Belgium sito a hannun jari, isar da sauri! Ku zo!!!

Girman Rayuwar Sexdoll

Wani mai karatu a Florida, wanda da alama wasu abubuwan da suka faru ya ji rauni, ya rubuta cikin korafi, “Idan na saci hajar nickel, ni barawo ne kuma ana azabtar da ni; amma idan na saci soyayyar matar wani, ina da ‘yanci. Jihohi da yawa, a gaskiya, sun kafa dokoki da ke ba da izini ga lalacewa ga ¡° nisantar soyayya¡±.Amma soyayya ba kayayyaki ba ce; ainihin abu ba za a iya saya, sayar, kasuwanci ko sace. Yana da wani aiki na nufin, jujjuyawar motsin rai, canji a yanayin halin mutumtaka. Sa’ad da wani mutum ya “sace” miji ko mata, mijin ko matar ya riga ya cika don sata, an riga an riga an riga an riga an riga an tsara sabon abokin tarayya. “Bandigar soyayya” na daukar abin da ake jira a dauka ne kawai, abin da ake so a dauka. Muna daukar mutane kamar kaya. Har ma muna magana game da yaran “na” iyayensu ne. Amma babu wanda “na” na wani ne. Kowane mutum nasa ne, kuma na Allah ne. Yara suna da amana ga iyayensu, kuma idan iyayensu ba su kula da su yadda ya kamata, gwamnati na da hakkin cire su daga rikon amanar iyayensu, yawancin mu a lokacin da muke kanana, mun sha fama da wani masoyi da wani ya dauke mu ya fi kyan gani da burgewa. A lokacin, watakila mun ji haushin wannan mai kutsawa amma yayin da muka girma, mun gane cewa masoyi bai taba zama namu ba. Ba mai shiga ba ne ya haifar da raguwa, amma rashin dangantaka ta ainihi. A kan fuskarsa, yawancin aure suna neman rabuwa saboda "bangare na uku". Wannan, duk da haka, ruɗi ne na tunani. Wata mace ko kuma namijin yana zama hujja ce kawai don warware auren da ya riga ya yi hasarar amincinsa.Ba abin da ya fi rashin amfani kuma ya fi son kai kamar zafin ƙauna da ba a so, ji na ramako cewa wani ya “shiga tsakanin” kai da ƙaunataccensa. Wannan ko da yaushe murdiya ce ta gaskiya, domin mutane ba fursunonin ko wadanda aka azabtar da wasu ba su ne 'yantattun wakilai, suna aiki da makomar kansu don alheri ko rashin lafiya. Amma ƙaunataccen ƙauna ko abokiyar aure da aka ƙi ba zai iya yarda da cewa ƙaunataccensa ya juya baya daga gare shi ba ¡ª don haka ya ba da ladabi ko kayan sihiri ga mai shiga tsakani. Yakan kira shi mai satar iska ko barawo ko mai fasa gida. A mafi yawancin lokuta, duk da haka, lokacin da gida ya karye, an fara watsewa tun kafin wani "ɓangare na uku" ya bayyana a wurin.