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नुउ-चाह-नुल्थ, त्ला-ओ-क्वि-आहट जीभ की पुनर्प्राप्ति पर प्रकाश डालते हुए, मास्सो दो मुखौटे प्रदर्शित करता है - एक बिना मुंह के जो भाषा के नुकसान का प्रतीक है, और दूसरा खुले मुंह के साथ जो इसके पुनरुद्धार को दर्शाता है।फ्लैट चेस्ट सेक्स डॉल यंग

1830 के दशक की शुरुआत में, कनाडा ने लगभग 150,000 स्वदेशी बच्चों को आवासीय स्कूलों में जाने के लिए मजबूर किया और उन्हें अपनी मातृभाषा का उपयोग करने से मना किया, जिससे उनका लगभग अंत हो गया। मासो ने एक गीत लिखा और उनके भाई, हेजलमर वेनस्टोब ने इन मुखौटों को एक प्रदर्शन के लिए उकेरा, जिसे उन्होंने नुउ-चाह-नुल्थ सीखने को बढ़ावा देने के लिए बनाया था - जो कि त्ला-ओ-क्वि-आहट संस्कृति को फिर से स्थापित करने का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है।

इसके प्रभाव मोंटाना में जनजातीय पुलिस द्वारा गैर-मूल निवासियों को हिरासत में लेने के अपने अधिकार का सफलतापूर्वक बचाव करने से लेकर, जिन पर उन्हें अपनी भूमि पर अपराध करने का संदेह है, कनाडा में बोर्ड तक हैं जो स्वदेशी और सरकारी प्रतिनिधियों से इनपुट लेते हैं और संयुक्त रूप से लगभग 1.7 मिलियन वर्ग मील में पर्यावरण संबंधी मुद्दों की देखरेख करते हैं - देश का लगभग 40 प्रतिशत।

इनमें से ज़्यादातर काम छोटे पैमाने पर हैं, लगभग रडार के नीचे, जैसे कि नाकोडा (असिनिबोइन), आनिइह (ग्रोस वेंट्रे) और मोंटाना में प्रेयरी भूमि को बहाल करने के लिए यूएस ब्यूरो ऑफ़ लैंड मैनेजमेंट के बीच सहयोग। लेकिन इनमें से कुछ का ज़बरदस्त असर हुआ है, जैसे कि 2020 में यूएस सुप्रीम कोर्ट का फ़ैसला जिसके कारण निचली अदालतों ने पुष्टि की कि ओक्लाहोमा का लगभग आधा हिस्सा मूल भूमि है।