153cm Robert Crimo Living Xenomprph Alien Sex Dolls
Właściwości | Silikon ze szkieletem | Kolor skóry | Naturalny/Opalenizna/Czarny |
Wysokość | 153cm | Tworzywo | 100% silikon + przeszczep włosów + szkielet |
Wysokość (bez głowy) | 139cm | Talia | 49cm |
Górna część piersi | 85cm | Biodra | 96cm |
Dolna część piersi | 64cm | Ramię | 35cm |
Ramię | 62cm | Noga | 70cm |
Głębokość pochwy | 18cm | Głębokość odbytu | 15cm |
Głębokość ustna | Ręka | 16cm | |
Masa netto | 38 kg | Stopy | 21cm |
Masa brutto | 48 kg | Rozmiar kartonu | 141*40*30cm |
Zastosowania: Popularne zastosowanie w medycynie/modelarstwie/edukacji seksualnej/sklepach dla dorosłych |
Czy lepiej wstać wcześnie czy pospać? Wypić espresso czy rozkoszować się herbatą? Kochaj je lub nienawidź, poranne rytuały mogą nadać ton reszcie dnia.
Współcześni trenerzy życia i trendsetterzy nieustannie opracowują nowe sposoby optymalizacji godzin w ciągu dnia, ale ich impuls nie jest niczym nowym. Od Marka Aureliusza do Ludwiga van Beethovena ludzie od wieków opracowują poranne rutyny, które inspirują produktywność i koncentrację.Płaska lalka seksualna
Jakie perełki mądrości mogą przekazać poszukiwaczom rutyny XXI wieku niektóre z najbardziej utalentowanych postaci w historii? Miniaturowa lalka seksualna
Marek Aureliusz nie pochwalał wciśnięcia „drzemki”
Zanim pojawili się guru samopomocy, istniał Marek Aureliusz. Urodził się w 121 r. n.e., 40 lat później został cesarzem Rzymu i rządził aż do śmierci w 180 r. Mógł dowodzić jednym z najbardziej wpływowych imperiów w historii, ale jego zainteresowania wykraczały daleko poza marmurowe ściany Kurii Julii: był także stoickim filozofem, który prowadził cnotliwe życie, promujące mądrość, sprawiedliwość, umiarkowanie i odwagę.Anime Sex Dolls
(Oto nauka stojąca za wszystkimi tymi poradami dotyczącymi tworzenia rutyny.)
Marek Aureliusz rozmyślał nad tymi pomysłami w dzienniku, który ostatecznie został opublikowany jakoMedytacje. W nim przedstawił sposoby pracy nad samodoskonaleniem.
Jedną z rzeczy, z którymi się zmagał, były poranne rutyny. Jak zauważył biograf Frank McLynn, „Marcus cierpiał na bezsenność i nienawidził wstawania rano z łóżka — poważny błąd w kulturze Rzymu, gdzie ludzie uważali wstawanie wcześnie za cnotę”.
W rezultacie Marek Aureliusz podejmował świadome wysiłki, aby każdego dnia zwlekać się z łóżka. „Rano, gdy niechętnie wstajesz, niech ta myśl będzie obecna — wstaję do pracy jako człowiek” — pisał. Używał tej mantry jako motywacji do rozpoczęcia dnia, a nie „leżeć w pościeli i ogrzewać się”, co w drugim wieku było odpowiednikiem wciśnięcia przycisku drzemki. Był to pierwszy krok do wykonania pracy polegającej na przeżyciu cnotliwego dnia.