168cm ජීවමාන සිලිකොන් එල්ඩන් මුද්ද මෙලිනා ලිංගික සැබෑ බෝනික්කන්
දේපළ | සිලිකොන් +ඇටසැකිල්ල | සමේ වර්ණය | ස්වභාවික/හිරු පැහැ/කළු |
උස | 168 සෙ.මී | ද්රව්ය | 100% සිලිකොන් + හිසකෙස් බද්ධ කිරීම + ඇටසැකිල්ල |
උස (හිස නොමැතිව) | 156 සෙ.මී | ඉණ | 59 සෙ.මී |
ඉහළ පියයුරු | 85 සෙ.මී | උකුල් | 88 සෙ.මී |
පහළ පියයුරු | 65 සෙ.මී | උරහිස | 33 සෙ.මී. |
අත | 64 සෙ.මී | කකුල | 88 සෙ.මී |
යෝනි මාර්ගයේ ගැඹුර | 18 සෙ.මී. | ගුද මාර්ගයේ ගැඹුර | 17 සෙ.මී. |
මුඛ ගැඹුර | අත | 16 සෙ.මී. | |
ශුද්ධ බර | කිලෝග්රෑම් 38 | අඩි | 21 සෙ.මී. |
දළ බර | කිලෝග්රෑම් 48 | කාඩ්බෝඩ් ප්රමාණය | 157*41*33සෙ.මී |
යෙදුම්: වෛද්ය/ආකෘති/ලිංගික අධ්යාපනය/වැඩිහිටි වෙළඳසැල්වල ජනප්රියව භාවිතා වේ. |
වෙනස්කම් කිරීමට එරෙහිව සටන් කිරීම
වර්තමානයේ මාහු ලෙස හඳුනා ගන්නා බොහෝ දෙනෙක් ඔවුන්ගේ ගෞරවනීය මුතුන් මිත්තන්ගේ භූමිකාවන් ඉටු කරති, නමුත් එය එසේ කිරීම පහසු වී නැත. මාහු කොන් කරනු ලැබීමත් සමඟ, එම වචනයේ තේරුම සමලිංගික ප්රජාවේ බොහෝ දෙනෙකු ඉලක්ක කරගත් අපහාසයක් ලෙස භාවිතා කිරීමට පටන් ගත් අතර, බොහෝ දෙනෙකුට අවසානයේ මාහුගේ අධ්යාත්මික ආකාරය ලිංගිකත්වය සමඟ පටලවා ගැනීමට සිදුවිය. කාන්තාවන් සඳහා ලිංගික බෝනික්කන්
1960 ගණන්වලදී, හොනොලුලු හි චයිනාටවුන් දිස්ත්රික්කයේ ඇදගෙන යාමේ සංස්කෘතිය ඉහළ ගිය විට, සමහර මාහු සහ තවත් සමලිංගික ප්රජාවක් ද ග්ලේඩ් ලෙස පොදුවේ හැඳින්වෙන පැරණි ඇදගෙන යාමේ රාත්රී සමාජ ශාලාවක ඥාතීන් පවුලක් සොයා ගත්හ.
නමුත් ඔවුන් බොහෝ විට ප්රචණ්ඩත්වයට සහ වෙනස්කම් කිරීම්වලට ගොදුරු වූ අතර, බොහෝ මහූ සහ සංක්රාන්ති ලිංගික කාන්තාවන්ට "මම පිරිමි ළමයෙක්" යනුවෙන් සඳහන් බොත්තම් පැළඳීමට අවශ්ය වූ නීති ද ඊට ඇතුළත් විය. දශකයක් තිස්සේ, අල්ෙපෙනති පැළඳ නොසිටින අයට "රැවටීමේ චේතනාව" යන ව්යවස්ථාපිත වගන්තිය යටතේ දඩ නියම කළ හැකි අතර, එය අවසානයේ 1972 දී අවලංගු කරන ලදී. ෂෙමේල් ලිංගික බෝනික්කා
මාහු ලේඛක සහ ඉතිහාසඥ ඇඩම් කීවේ මනාලෝ-කෑම්ප්, ඔහුගේ මව ද ග්ලේඩ් විනෝදාස්වාදකයින්ගේ මැහුම් ශිල්පිනියක් වූ අතර, ඔහු 1990 ගණන් වන තුරු මාහු යන්නෙන් අදහස් කළේ කුමක්දැයි දැන සිටියේ නැතැයි පවසයි. ස්වාධීන හවායි ජාතියක් නැවත ස්ථාපිත කිරීම සඳහා බිම් මට්ටමේ ව්යාපාරයක් වන ස්වදේශික හවායි ස්වෛරීත්ව ව්යාපාරයේ හැදී වැඩුණු මනාලෝ-කෑම්ප් පවසන්නේ තමාට මාහු සඳහා ස්ථානයක් සොයාගත නොහැකි වූ බවත් කිසිවෙකු ඒ ගැන කතා නොකළ බවත්ය. එබැවින් ඔහු තමාගේම පර්යේෂණ කිරීමට පටන් ගත් අතර, එහිදී ඔහු මුලින්ම ඓතිහාසික චරිතයක් වන කඕමි සොයා ගත්තේය. යථාර්ථවාදී ලිංගික බෝනික්කන්
බිෂොප් කෞතුකාගාර ප්රදර්ශනයට ඇතුළත් කර ඇති කාඕමිගේ කතාව මහූ වූ අතර සුව කිරීමේ කලාවන් සහ හුලා පිළිබඳ විශිෂ්ටත්වයක් දැක්වීය. කාඕමි දඅයිකානේ1825 සිට 1854 දක්වා පාලනය කළ හවායි හි තුන්වන රජු වූ III වන කමෙහෙමේහා රජුගේ (සමලිංගික) පෙම්වතා.
අයිකානේ සබඳතා ද කලක් හවායි සමාජයේ අනිවාර්ය අංගයක් විය. නමුත්, මාහු මෙන්, එය මිෂනාරි වටිනාකම් සමඟ ගැටුණි. රජු සමඟ කාඕමිගේ සම්බන්ධතාවය දැනගත් විට, ඔහු පිටුවහල් කරන ලද අතර පසුව ඔහුගේ ජීවිතයට එල්ල වූ උත්සාහයකින් පසු තුවාල හේතුවෙන් මිය ගියේය.
"මහූ සහ සමලිංගික ප්රජාවේ අනෙකුත් අයට එරෙහිව වෙනස්කම් කිරීම අදටත් පවතින බව මනාලෝ-කෑම්ප් පවසයි. "ඔබ ඉලක්ක කරගත් කණ්ඩායමක් වන විට ඔබට ආරක්ෂිත ඉඩක් ඇති බව සහතික කර ගත යුතුයි. එසේම කණ්ඩායමේ කොටසක් වීම යනු සෑම පරම්පරාවක් සමඟම එම අවකාශය කුමක්ද යන්න නිර්වචනය කළ යුතු බවයි," ඔහු පවසයි.