Shumë kukulla të rritura në SHBA, Gjermani dhe Belgjikë magazinë në magazinë, dërgesë e shpejtë! Hajde!!!

Madhësia e jetës së Sexdoll

Një lexues në Florida, me sa duket i mavijosur nga ndonjë përvojë personale, shkruan për t'u ankuar: "Nëse vjedh mallra me vlerë nikeli, jam hajdut dhe dënohet; por nëse vjedh dashurinë e gruas së tjetrit, jam i lirë." Shumë shtete, në fakt, kanë miratuar ligje që lejojnë dëmshpërblim për ¡°tjetërsimin e dashurive¡±. Por dashuria nuk është një mall; sendi i vërtetë nuk mund të blihet, shitet, tregtohet apo vidhet. Është një akt vullneti, një kthesë e emocioneve, një ndryshim i klimës së personalitetit. Kur një burrë ose grua "vidhet" nga një person tjetër, ai burrë ose grua tashmë ishin të pjekur për vjedhje, ishin tashmë të predispozuar për një partner të ri. "Banditi i dashurisë" po merrte vetëm atë që priste të merrte, atë që donte të merrte. Ne priremi t'i trajtojmë njerëzit si mallra. Madje flasim edhe për fëmijët që “i përkasin” prindërve të tyre. Por askush nuk "i përket" askujt tjetër. Çdo njeri i përket vetes dhe Zotit. Fëmijët u besohen prindërve të tyre dhe nëse prindërit nuk i trajtojnë siç duhet, shteti ka të drejtë t'i heqë nga kujdestaria e prindërve të tyre. Shumica prej nesh, kur ishin të vegjël, patëm përvojën e një të dashur që na e merrte dikush më tërheqës dhe më tërheqës. Në atë kohë, ne mund të ishim indinjuar me këtë ndërhyrës, por ndërsa u rritëm, kuptuam se i dashuri nuk kishte qenë kurrë i yni në fillim. Nuk ishte ndërhyrësi që shkaktoi prishjen, por mungesa e një marrëdhënieje të vërtetë. Në sipërfaqe, shumë martesa duket se prishen për shkak të një "pale të tretë". Megjithatë, ky është një iluzion psikologjik. Gruaja tjetër ose burri tjetër shërben thjesht si pretekst për zgjidhjen e një martese që kishte humbur tashmë integritetin e saj thelbësor. Asgjë nuk është më e kotë dhe më vetëshkatërruese sesa hidhërimi i dashurisë së refuzuar, ndjenja hakmarrëse se dikush tjetër ka "kaluar" mes vetes dhe të dashurit. Ky është gjithmonë një shtrembërim i realitetit, sepse njerëzit nuk janë robër apo viktima të të tjerëve, ata janë agjentë të lirë, që përcaktojnë fatet e tyre për të mirë ose për keq. Por i dashuri ose bashkëshorti i refuzuar nuk mund të lejojë të besojë se i dashuri i tij është larguar lirisht prej tij dhe kështu ai i atribuon veti të liga ose magjike të ndërhyrësit. Ai e quan atë një hipnotizues ose një hajdut ose një prishës shtëpie. Megjithatë, në shumicën dërrmuese të rasteve, kur prishet një shtëpi, prishja ka filluar shumë përpara se ndonjë "palë e tretë" të dalë në skenë.