Många vuxna dockor USA, Tyskland och Belgien lager i lager, snabb leverans! Kom igen!!!

Sexdoll naturlig storlek

En läsare i Florida, uppenbarligen skadad av någon personlig erfarenhet, skriver in för att klaga: "Om jag stjäl varor till ett värde av ett nickel är jag en tjuv och straffad; men om jag stjäl kärleken till en annans fru är jag fri." Det här är en utbredd missuppfattning i många människors sinnen att kärlek, som "varor", kan vara "stöld". Många stater har faktiskt antagit lagar som tillåter skadestånd för ¡° alienation av känslor ¡±. Men kärlek är inte en handelsvara; den äkta varan kan inte köpas, säljas, handlas eller stjälas. Det är en viljas handling, en vändning av känslorna, en förändring i personlighetens klimat. När en man eller hustru "stjulas" av en annan person, var den mannen eller frun redan mogen för att stjäla, var redan predisponerad för en ny partner. "Kärleksbanditen" tog bara det som väntade på att tas, det som ville tas. Vi tenderar att behandla människor som varor. Vi talar till och med om att barnen "tillhör" sina föräldrar. Men ingen "tillhör" någon annan. Varje person tillhör sig själv och Gud. Barn anförtros åt sina föräldrar, och om deras föräldrar inte behandlar dem på rätt sätt, har staten rätt att ta bort dem från deras föräldrars förvaltarskap. De flesta av oss hade, när vi var unga, upplevelsen av att en älskling togs ifrån oss av någon som var mer attraktiv och mer tilltalande. Vid den tiden kan vi ha ogillat den här inkräktaren, men när vi blev äldre insåg vi att älsklingen aldrig hade varit vår till att börja med. Det var inte inkräktaren som orsakade avbrottet, utan avsaknaden av en riktig relation. På ytan verkar många äktenskap gå sönder på grund av en "tredje part". Detta är dock en psykologisk illusion. Den andra kvinnan eller den andre mannen tjänar bara som en förevändning för att upplösa ett äktenskap som redan hade förlorat sin väsentliga integritet. Ingenting är mer meningslöst och mer självdestruktivt än bitterheten av föraktad kärlek, den hämndlystna känslan av att någon annan har "kommit mellan" en själv och en älskad. Detta är alltid en förvrängning av verkligheten, för människor är inte fångar eller offer för andra, de är fria agenter, som utarbetar sina egna öden för gott eller ont. Men den avvisade älskaren eller partnern har inte råd att tro att hans älskade fritt har vänt sig bort från honom ¡ª och därför tillskriver han olycksbådande eller magiska egenskaper till ingriparen. Han kallar honom en hypnotisör eller en tjuv eller en hembrytare. Men i de allra flesta fall, när ett hem är trasigt, har uppbrottet börjat långt innan någon "tredje part" har dykt upp på platsen.