Búp bê tình dục Elden Ring Melina bằng silicon giống thật 168cm

Chống phân biệt đối xử

Nhiều người hiện tự nhận mình là māhū đang thực hiện vai trò của tổ tiên đáng kính của họ, nhưng điều đó không dễ dàng. Khi māhū trở nên thiểu số, ý nghĩa của từ này được sử dụng như một lời lăng mạ nhắm vào hầu hết những người trong cộng đồng queer, khiến nhiều người cuối cùng nhầm lẫn cách sống tâm linh của māhū với tình dục.Búp bê tình dục dành cho phụ nữ

Vào những năm 1960, khi văn hóa drag phát triển mạnh mẽ ở khu phố Tàu của Honolulu, một số māhū và những người khác trong cộng đồng queer đã tìm thấy gia đình thân thiết tại một hộp đêm drag trước đây thường được gọi là The Glade.

Nhưng họ thường là nạn nhân của bạo lực và phân biệt đối xử, bao gồm cả luật từng yêu cầu nhiều phụ nữ chuyển giới và māhū phải đeo huy hiệu có dòng chữ "TÔI LÀ CON TRAI". Trong một thập kỷ, những người bị phát hiện không đeo huy hiệu có thể bị phạt theo điều khoản luật định "có ý định lừa dối", điều khoản này cuối cùng đã bị bãi bỏ vào năm 1972. Búp bê tình dục chuyển giới

Nhà văn và sử gia Māhū Adam Keawe Manalo-Camp, người mẹ là thợ may cho các nghệ sĩ The Glade, cho biết ông không biết māhū thực sự có nghĩa là gì cho đến những năm 1990. Lớn lên trong Phong trào chủ quyền của người Hawaii bản địa—một chiến dịch cơ sở nhằm tái lập một quốc gia Hawaii độc lập—Manalo-Camp cho biết ông không thể tìm thấy một vị trí cho māhū và không ai nói về điều đó. Vì vậy, ông bắt đầu tự nghiên cứu, đó là lúc ông lần đầu tiên tìm thấy nhân vật lịch sử Kaomi. Búp bê tình dục thực tế

Kaomi, người có câu chuyện được đưa vào triển lãm Bảo tàng Bishop, là māhū và xuất sắc trong nghệ thuật chữa bệnh và hula. Kaomi cũng làaikāne(người tình đồng giới) của Vua Kamehameha III, vị vua thứ ba của Hawaii trị vì từ năm 1825 đến năm 1854.

Mối quan hệ của người Aikāne cũng từng là một phần không thể thiếu của xã hội Hawaii. Nhưng, giống như māhū, nó xung đột với các giá trị truyền giáo. Khi mối quan hệ của Kaomi với nhà vua bị phát hiện, ông đã bị lưu đày và sau đó chết vì thương tích sau một nỗ lực ám sát.

Manalo-Camp cho biết sự phân biệt đối xử với māhū và những người khác trong cộng đồng queer vẫn tiếp diễn cho đến ngày nay. “Khi bạn là một nhóm mục tiêu, bạn phải luôn đảm bảo rằng mình có một không gian an toàn. Ngoài ra, việc trở thành một phần của nhóm có nghĩa là bạn phải xác định không gian đó là gì với mọi thế hệ”, ông nói.